Борис Мозолевский родился и вырос на Николаевщине. А род свой ведет из простой сельськой семьи, сообщают "Николаевские новости".
Что известно о детстве и юности Бориса Мозолевского?
Будущий археолог родился 4 февраля 1936 года в селе Николаевка Веселиновского района. Рос без отца – того в войну забрали в Германию, где он и погиб. Тоже матери пришлось воспитывать сына самостоятельно, пишет Национальный историко-этнографический заповедник "Переяслав".
Его судьба могла сложиться иначе. Сначала Борис учился в местной семилетней школе. С детства начал писать стихи. Однако из-за трудного материального положения после окончания школы стал одним из воспитанников интерната при Одесской спецшколе военно-воздушных сил. А в 15 лет (1951 год) поступил в Одесскую спецшколу Военно-воздушных сил СССР, учился в военно-морском авиационном училище в Ейске. В 1956 году его демобилизовали из-за сокращения армии.
А далее Борис Мозолевский круто изменил свою жизнь. Почти десять лет он проработал кочегаром на киевском заводе, а в свободное время писал стихи и учился на историко-философском факультете университета имени Шевченко. В это время будущий археолог подружился в с поэтом Василием Стусом.
Как начинался его путь в большой науке?
Еще студентом он участвовал в Южно-Украинской экспедиции Института археологии под руководством Лескова и работал в Никопольской экспедиции Тереножкина. А в 1962 году участвует в своей первой археологической экспедиции – Южно-Украинской экспедиции Института археологии АН УССР. С тех пор ежегодно на договорной основе Борис Мозолевский работал на археологических раскопках Института археологии, в частности с известными исследователями скифской культуры Тереножкиным и Ильинской.
В 1965 году он принял участие в раскопках кургана возле села Ерковцы на Переяславщине. Этот курган с захоронениями скифов-кочевников входил в большую группу подобных курганов, исследованных в 1961 – 1963 годах под Борисполем (всего было раскопано 18 курганов). В Ерковецком кургане было обнаружено две могилы-катакомбы: одно – тройное захоронение взрослой женщины с двумя детьми; второе – захоронение воина. Все они датируются IV веком до нашей эры. Кроме того, в состав погребального инвентаря входили железный браслет, золотые перстень и подвеска, два набора бронзовых стрел, два железных ножа, острия дротика и копья, стеклянные бусины, бронзовая серьга. Борис Мозолевский считал, что захоронения принадлежали к наиболее распространенному и беднейшему слою свободных степных скифов, владевших одной кибиткой и парой быков, которые ее перевозили.
Борис Мозолевский во время одной из своих экспедиций в 1960-е годы / Фото: Национальный историко-этнографический заповедник "Переяслав"
В 1965 – 1968 годах Борис Мозолевский работает редактором в издательстве "Наукова думка". Оттуда его уволили за неблагонадежность, и он снова вынужден работать кочегаром. В 1968 году устроился внештатным сотрудником в Институт археологии АН УССР и тогда же принял участие в полевых исследованиях уникальной группы курганов Гайманова могила в Запорожской области. С 1969 года Борис Мозолевский возглавляет Орджоникидзовскую археологическую экспедицию, которая исследовала курганы в междуречье рек Солона, Базавлук, Чертомлык – правых притоках Днепра.
Что для Борисла Мозолевского означала находка пекторали?
Из-за патриотической поэзии непокорному поэту-археологу грозит арест и высылка в северные лагеря. Судьбу Бориса Мозолевского изменила находка пекторали. В июне 1971 года его экспедиция во время археологических исследований кургана Толстая могила открыла царские скифские захоронения: основное захоронение царя со слугами и лошадьми (частично ограбленное) и боковое не ограбленное, исключительно богатое захоронение царицы и ребенка. И среди сокровищ основного мужского захоронения Борис Мозолевский обнаружил знаменитую пектораль.
Я расчистил один из колчанных наборов под стенкой дромоса и, сворачивая густой глиняный чамур, покрывавший пол, почувствовал, как пальцы что-то больно царапнуло. В сердце сладко тенькнуло. Осторожно откинув чамур, я увидел, как сверкнуло золото, и каким-то неведомым ощущением понял, что это именно то: вещь была большая и явно лежала на своем первоначальном месте, не сдвинутая грабителями... Мы подняли пектораль с пола, обмыли ее в копанке, сделанной для стекания воды, вынесли ко свету во входную яму и как дети начали от радости целовать
– вспоминал ученый в своей книге "Скифская степь"
Как рассказывали коллеги, в Киев Борис Мозолевский привез пектораль на шее, замаскировав ее старой телогрейкой. Везти ее к себе в общежитие побоялся, поскольку могли обвинить в краже. Поэтому сразу отвез уникальную находку к Олесю Гончару. Через него о пектораль узнали в высшем руководстве Украинской республики. Москва безумно давила, однако сокровище все же осталось в Украине – вероятно, именно из-за вмешательства влиятельных деятелей тогдашнего украинского политикума и науки.
В Киев Борис Мозолевский привез пектораль на шее / Фото взято с сайта "Николаевские новости"
Как пектораль перевернула жизнь археолога?
После раскопок Толстой Могилы Борис Мозолевский стал одним из самых авторитетных исследователей скифских курганов, о нем и его находке писали во всем мире. Поэтому наказать поэта-патриота власть не решилась. Его приняли ученым в штат Института археологии, он получил трехкомнатную квартиру, зарплату 200 рублей, 500 рублей премии (которую заставили отдать в фонд мира) и золотые наручные часы с надписью "От Совета Министров УССР".
В 1980 году ученый успешно защитил кандидатскую диссертацию. 3 1986-го и до конца жизни работал заведующим отделом, потом – сектора скифской археологии Института археологии НАНУ.
Ученый чувствовал вину перед друзьями-поэтами, которые отбывали наказание, которого он избежал: за рубежом было напечатано письмо Бориса Мозолевского к Василию Стусу:
Прости мене, Василику, мій брате,
За всі твої печалі і жалі,
Що ти один ламав холодні ґрати,
Коли я їв свій кусень у теплі.
В 1980-х годах ученый упорно работал как археолог-практик на территории Днепропетровской, Кировоградской, Николаевской, Херсонской, Запорожской областей, Крыма. Там он осмотрел более 60 курганов, среди которых обнаружил более двух десятков царских. Работал на раскопках известных курганов Чертомлык и Соболева Могила, где нашел незаурядные памятники скифской культуры. Работал над докторской диссертацией на тему "Этническая география Скифии".
Однако планы Бориса Николаевича не осуществились из-за тяжелой болезни. В 1993 году незадолго до его смерти ему был присужден Международный диплом "Золотой скиф". Но получить его так и не успел.
Золотая пектора кардинально изменила жизнь Бориса Мозолевского / Фото взято с сайта "Николаевские новости"
Умер Борис Мозолевский в результате тяжелой болезни 13 сентября 1993 года в возрасте 57 лет. Его похоронили в Киеве на Байковом кладбище. К юбилею ученого и поэта на высоком берегу реки Базавлука, где когда-то располагался лагерь археологической экспедиции, установлена гранитная стела с мемориальной доской. А в 1998 году на могиле ученого и поэта сооружен памятник.
На могильной плите выгравированы слова из его последнего стихотворения:
За добро, що робив я на світі,
За усі мої муки й жалі,
Я воскресну в тридцятім столітті
І пройдусь по коханій землі.
Какие книги написал Борис Мозолевский?
Он является автором популярной книги об археологических находках Украины "Скифская степь" (1983), а также лирической повести "Думы о степи". Последнюю он писал в 1960-х годах, однако напечатали ее только в 1996 году.
Кроме научного наследия, Борис Мозолевский написал восемь поэтических сборников на украинском и русском языках, в которых осмыслена история Украины и современность:
- "Начало марта" (1963),
- "Шиповник" (1967),
- "Зарево" (1971),
- "Красный парус" (1976),
- "Веретено" (1980),
- "Любовь в начале осени" (1985),
- "И мгновение как век" (1986),
- "Дорогой стрелы" (1991).
Поэтическое наследие Бориса Мозолевского является значительным вкладом в национальную культуру Украины. Он оставил непревзойденную поэзию – глубоко философскую, публицистическую, щемяще-лирическую и пророческую. Там ученый открыл тончайшие лирические переживания и размышления над судьбой Украины и ее исторического прошлого. Он был влюблен в историю Скифии, называл ее "родной землей".
В 1971 году его приняли в Союз писателей Украины. Он был одним из тех, кого мы называем шестидесятниками, – поколения украинских художников времен так называемой "оттепели" конца 1950-х – 1960-х годов. Они отстаивали национальную культуру, свободу слова, права человека и фактически были в оппозиции к советской властной системе.
"Скифские сокровища Бориса Мозолевского": смотрите фрагмент просветительского видеофильма
Из стихов Бориса Мозолевского:
ГЕРРИ
Гробниці (скіфських) царів містяться в Геррах,
до яких Бористен ще судноплавний (Г е р о д о т).
Життя і смерті спивши щедрий келих,
Усі літа спаливши на вогні,
Я скіфський цар, лежу в дніпровських Геррах.
І стугонять століття по мені.
Колись цю річку звали Бористеном,
А Скіфією – всі оці краї.
Як пахли по степах тоді нестерпно
Кочівками осінні кураї!..
Гай-гай!.. Все так. Колись я був тут юним.
Ходив на бій. Поїв коня з ріки.
Мов сон, пройшли сармати, готи, гунни,
Авари, печеніги, кипчаки.
Чиї тепер там кроки землю будять?
Яка зійшла над обрієм доба?
Я міцно сплю, тримаючи на грудях
Тяжінь високовольтного стовпа.
Над ним гудуть громи в сталевих струнах,
Під ними крає землю чересло.
Крізь мене йдуть в світи пекельні струми,
Чоло моє колоссям проросло.
І хай сівач з блакитними очима
Ще тричі вищих обширів сягне –
Це наша з вами спільна Батьківщина,
Бо як ви з неї вирвете мене?
Бо хто вам майбуття з минулим зв’яже
І хто навчить любити ці кряжі,
Коли і він зі мною поруч ляже,
Три кроки не дійшовши до межі?
А гуси знов ґелґочуть на озерах,
І пахнуть медом плавні навесні!
Я скіфський цар, похований у Геррах,-
Мій спис, і меч, і кінь мій при мені.
ЛІРИЧНИЙ ВІДСТУП
ПРО СКІФСЬКИЙ СТЕП
На Перекоп, тамуючи громи,
Вітрила хмар спливають під вітрами.
Черлений захід сизими крильми
Розплескує по балках сизі трави.
Тройзіллям, полинами, чебрецем
Пропах твій день, розчахнутий, мов брама.
Як я люблю сумне твоє лице,
Безжально переоране ярами.
Мій рідний степе в золоті яворів! –
Де і вночі пізнаю камінь кожний.
І запах трав, і пил твоїх доріг
Вдихаю в себе глибоко й тривожно,
І мить як вік, і світла кожна п’ядь,
І обрій дивним сяйвом осіяний.
І хмари, наче лебеді, летять,
Ламають білі крила об кургани.
......
Дотліває в золі жарина.
Сходить в небі перша зоря.
В житі коник сюрчить незримо,
Наче свічка в імлі догоря.
У задумі зійду на могилу,
Горілиць упаду в траву
І збагну, що колись по загину
Переллю свою душу живу
В росянисті зелені стебла,
У незаймане і молоде.
І так само тоді над степом
Вечорова зоря зійде.
Хтось приїде сюди й заночує,
Обійде ці могили й рови.
Упаде на траву і відчує:
Очі стежать за ним із трави.
……
За добро, що робив я на світі,
За усі мої муки й жалі
Я воскресну в тридцятім столітті
І пройдусь по коханій землі.
По степах золотих і безкраїх,
Де страждаю, люблю і живу,
Де душа, наче птах, завмирає,
Коли падає тінь на траву.
Не реліктом, не родичем бідним,
Що з далеких доріг заблукав, –
Я прийду до вас гордо і гідно,
Бо для вас я цю землю плекав...
Врятувавши її від пожежі,
І утвердивши братство земне,
Ви в оцім подніпровськім безмежжі
Обніміть, наче брата, мене.
Расшифровал письменность мая: что известно о еще одном украинце, который сделал огромный вклад в науку?
Речь идет об уроженце Харькова Юрии Кнорозове.
Он разработал иероглифический каталог, куда вошли 540 знаков письменности майя и их толкования. Это помогло понять правильный способ прочтения.
Впоследствии метод Кнорозова позволил исследователям из разных стран расшифровать большую часть известных текстов мая.
В Латинской Америке украинцу за его исследования поставили памятники.
Подробнее о жизни Юрия Кнорозова читайте в нашем материале.