Их рога защищали от яда: откуда единороги взялись во многих культурах мира
- Единороги имеют глубокие исторические корни в культурах Индии, Шумера, Ассирии, Вавилона и Персии, где они изображались на печатях, барельефах и их использовали в ритуалах.
- В Европе, особенно в Средневековье, единороги стали символом чистоты и власти. Их изображали в искусстве и геральдике, также этих животных можно увидеть в легендах и мифах.
Эти создания очаровывают людей на протяжении многих тысячелетий. Упоминания о них можно найти по всей Евразии. А наибольшую популярность они получили в Западной Европе в период Средневековья.
Говорится о единорогах – мифических животных, напоминающих лошадь с одним рогом на лбу. Что это за создания и откуда они взялись – подробнее расскажет 24 Канал.
Интересно Феи – жестокие и опасные создания: это совсем не дружелюбные волшебницы
Где изображения единорога появляются впервые?
По словам исследователей, существуют убедительные доказательства о взаимодействии единорога с пятью древними культурами – Индией, Шумером, Ассирией, Вавилоном и Персией. Одно из самых ранних свидетельств связи единорога с Индией можно найти на печатях Хараппской цивилизации. На артефактах, датированных примерно 3 000 – 1 500 годами до нашей эры, очень хорошо видно изображение единорога. По мнению исследователей, присутствие единорога на хараппских печатях указывало на его связь с невероятной силой и божественными качествами, сообщает ресурс Ancient Origins.
Читаєте новини на сайті 24 Каналу? Тоді маєте шанс виграти круті подарунки. Шукайте клікабельні гаджети у матеріалах розділу “Інновації” на Техно 24 та беріть участь у розіграші навушників і смартфона OPPO Reno15 F. Техноподарунки вже чекають своїх нових власників!
Еще одно доказательство значимости единорога в долине Инда можно увидеть на печатях Мохенджо-даро – цивилизации, существовавшей одновременно с Хараппой. Здесь единорог не только появляется на печатях, но и украшает головы кадильниц, ритуальные подставки для подношений. Таким образом, можно сделать вывод, что это создание имело глубокое значение для жителей долины Инда.
Печать с изображением единорога, Мохенджо-даро / Национальный музей Пакистана в Карачи
В культурном наследии шумеров (ранняя цивилизация Месопотамии) также прослеживается глубокое влияние единорога. Об этом свидетельствуют барельефы и каменные печати, найденные по всему региону. Такие артефакты обнаруживали в разных местах, наиболее известным из которых является шумерский город Ур.
Изображение единорога представлено и на шумерских фризах, датированных примерно 3 100 годом до нашей эры. На одном из них можно увидеть группу шумеров, отдыхающих в окружении единорогов, и это свидетельствует о глубокой связи культуры с этими мифическими существами. А на каменных печатях изображен единорог, занятый сельскохозяйственными работами вместе с несколькими людьми – это отражает роль этого создания в повседневной жизни шумеров.
Важное место в искусстве, символике и царских ритуалах занимали единороги и в Ассирийской империи. Здесь их можно увидеть на многих вещах – от штандартов и цилиндрических печатей до дворцов и обелисков. В частности, ассирийские цилиндрические печати (небольшие резные камни) изображали различные сцены из повседневной жизни и мифологии. На этих печатях часто изображали единорогов, окружающих Дерево жизни, – это символизировало их связь с божественными сферами. Также изображение единорога рядом с Деревом жизни можно увидеть на базальтовых стелах – резных каменных плитах. К примеру, это видно на резных изображениях ассирийских царей Асархаддона и Ашшурбанипала.
Ассирийская цилиндрическая печать – жертвоприношения / Juulijs/Adobe Stock
Кроме того, ассирийцы украшали изображениями единорогов царские флаги и знамена. Таким образом они подчеркивали связь единорога с царской властью и могуществом. Значение единорога распространялось и на одеяния ассирийских царей, где он занимал особое место как символ их власти и величия. Мотивы единорога можно было увидеть на расписанных кирпичах, стенах, лестницах, колоннах и входах во дворец в ассирийской столице Нимруде, и это подчеркивало важность этого существа в ассирийской культуре.
Также широкое присутствие единорога в искусстве и артефактах заметно и в вавилонской культуре и артефактах, особенно в ассоциации с богиней Иштар. Одно из самых прекрасных свидетельств этого, сочетающее в себе искусство и символизм, можно найти на Вратах Иштар – ее украшают сотни рельефов из глазурованной кирпичной кладки с изображением единорогов.
Как выглядят Врата Иштар: смотрите видео
Ворота Иштар построил царь Навуходоносор II примерно в 575 году до нашей эры. Однако связь между вавилонской царской властью и единорогом простирается далеко за пределы его правления. К примеру, царь Дарий Великий и царь Ксеркс I заказывали причудливые рисунки с изображением единорога на спиральных колоннах, поддерживающих их дворцы. Кроме того, Дарий даже украсил свою гробницу единорогами – некоторые специалисты считают, что это должно было облегчить его переход в потусторонний мир после смерти.
Также часто встречались изображения единорога на вавилонских табличках и глиняных цилиндрах с клинописными надписями. Так, на одной из вавилонских печатей единорог изображен рядом с множеством одомашненных животных, что подчеркивает особый статус этого существа.
Настенные мотивы древнего Вавилона (Хилла, Ирака) / Adobe Stock
Еще одна страна, в культуре которой значительное место занимает единорог, – это Персия. В частности, в руинах Персеполя были обнаружены многочисленные барельефы с изображением этого существа. К примеру, на них можно увидеть единорога, которого ведут мужчины в персидской одежде – это символизирует господство Персидской империи над завоеванными землями. Изображение единорога также было найдено на внешней росписи храма в Сузе, что, вероятно, указывает на его важность для всей Персии.
А в царстве персидской власти ассоциация с единорогом воплотилась в его изображении на балдахине, украшавшем персидский трон. Кроме того, украшены мотивами единорогов, часто в паре со львами, были лестницы во дворцах и сооружениях Персеполя.
Барельеф Персеполя, на котором древний царь борется с чудовищем / Magasin Pittoresque, Paris, 1834
Какие ритуалы с единорогом проводили древние народы?
В мифологических историях, особенно в "Махабхарате", храбрые воины и цари носили один рог на лбу, чтобы использовать трансцендентную энергию единорога. Эта практика получила широкое распространение во многих слоях общества.
По словам ученого Гаутамы Ваджрачарьи, в древних индийских священных писаниях Ведах есть свидетельства о специальных глиняных сосудах с ручками из рога единорога. Эти сосуды нагревали на огне и их могли использовать в ритуалах очищения. Так древние народы акцентировали роль единорога в очищении воды.
В то же время популярный миф о единороге, погружающем свой рог в воду для очистки других животных, зародился в Индии и распространился на Ближний Восток и Европу. Индуизм перенял эту концепцию, и это видно из примера божества Шивы, также известного как "однорогий". Тот пил отравленную воду, чтобы очистить ее.
Кто в Европе первым заговорил о единороге?
Ктесий был греческим врачом, который работал при персидском дворе в начале IV века до нашей эры, – лечил царя Артаксеркса II и его придворных. Также он интересовался окружающим миром, в частности его природной историей. И этот интерес нашел отражение в его книге "Индика", посвященной культуре, обычаям и фольклору Индии. Именно в этом тексте мы находим самое раннее упоминание о единороге, написанное примерно в 398 году до нашей эры, сообщает Archaeology Now.
Среди индийцев... есть дикие ослы размером с лошадь, а некоторые даже больше. Их голова темно-красного цвета, глаза голубые, а остальное тело белое. На лбу они имеют рог длиной с локоть. Обломки этого рога, если их использовать с зельем, является противоядием. Также из этих рогов делают чаши для питья, и те, кто пьет из них, не страдают от судорог, ни от священной болезни. Ни, на них даже не действуют яды, если они пьют из этих чаш,
– писал он.
Ктесий далее утверждал, что эти животные невероятно быстрые и их трудно поймать, даже верхом на лошади. Правда, сам врач никогда не был в Индии, поэтому его исследования на рассказах других. Это позволяет предположить, что идея о животном, похожем на единорога, существовала на субконтиненте издавна.
Также упоминания о единорогах можно найти в трудах Аристотеля, Элиана, Цезаря и Плиния Старшего. Однако они, вероятно, описывают два разных типа животных: один напоминает описание Ктесия, другой является существом гораздо более массивным и большим. Тем не менее, общей чертой всех классических упоминаний является рог и его целебные свойства.
Когда в Европе единороги приобрели наибольшую популярность?
Произошло это во времена Средневековья. Эти существа являются одними из важнейших в христианской иконографии. Причина этого может быть связана с переводом Ветхого Завета – в некоторых версиях животное "re'em" интерпретируется как единорог, хотя в современном арабском языке это слово означает газель.
Мифы о единорогах продолжали развиваться, и одновременно появились довольно интересные идеи и советы, как поймать этих животных. Согласно средневековым текстам, поймать единорога можно было только с помощью юной целомудренной девушки. Та во время встречи с единорогом должна была сидеть одна в лесу, в конце концов животное клало голову ей на колени, и в тот же миг из-за деревьев выбегали охотники.
Впоследствии история об охоте на единорога стала популярной темой в средневековом искусстве. Самое яркое ее изображение можно увидеть в серии гобеленов "Охота на единорога", созданных между 1495 и 1505 годами. Сегодня они хранятся в Клойстерс, филиале нью-йоркского Метрополитен-музея.
Кроме того, в светской литературе единорог становится однозначно положительным персонажем, символизирующим чистоту, верность, куртуазность и любовь. Один из знаковых образов эпохи – добродетельная принцесса, которой бог любви послал в защитники единорога, пишут "Хроники Любарта".
Девушка с единорогом / Предположительно, картина Джорджоне, примерно 1500 год / Rijksmuseum Amsterdam
Также единорог стал популярным символом в средневековой геральдической традиции. Самое известное его изображение – на гербе Шотландии. Эксперты предполагают, что шотландцев выбрали это животное, поскольку оно является естественным врагом льва, символом Англии.
Еще интересно, что в шотландской геральдике единороги всегда изображаются с золотыми цепями вокруг них. Вероятно, это был способ показать могущество шотландских королей – что только они имели силу, чтобы обуздать необузданное, сообщает Национальный фонд Шотландии.
В то же время на гербе Великобритании можно найти изображение как льва, так и единорога. Однако здесь эта пара символизирует союз Англии и Шотландии с 1707 года.
Гербы Шотландии и Великобритании / Wikimedia Commons
Вера в существование единорога укрепилась с появлением на рынке рогов единорога – те пользовались огромным спросом среди королевской знати и элиты. Из рогов изготавливали чаши для питья и другие предметы, ценились за их вероятную способность защищать человека от яда. Однако большинство так называемых "рогов единорога", происходило из северных регионов Европы, и самым популярным местом их изготовления была Дания. На самом деле это были никакие не рога единорога, а бивни нарвала – млекопитающего распространенного в арктических водах.
Пройдет еще несколько веков, и ученые докажут, что единорогов не существует. В частности, в 1825 году известный французский натуралист Жорж Кювье заявил, что животное с раздвоенным копытом никогда не сможет отрастить один рог на голове.
Однако в конце XIX века единорог найдет приют в среде эзотериков и в произведениях символистов. А в поп-культуре XX и XXI веков легенды о единорогах получили новое распространение. Их изображения можно увидеть во многих вещах – от книг до фильмов, от детских игрушек до ярких причесок. Более того, во многих странах, прежде всего в Шотландии, 9 апреля отмечают День единорога.
Каких диких животных могли спутать с единорогом?
По словам доктора Кэролин Виллекес, в некоторых описаниях фигурирует животное, похожее на диких ослов Азии – онагров, куланов и киангов. Другие же могли спутать с единорогом белого орикса или горных козлов, обитающих в Гималаях. А в некоторых описывается носорог – животное, которое вскоре станет таким же редким, как единорог.
Мифология единорога сложная и порой запутанная, но в ней есть несколько общих нитей. Одна из них – идея, что единорог олицетворяет свободу природы, что-то неприкосновенное, по крайней мере до тех пор, пока ее не поймают. Поимка единорога – это предательство невинности, наивысший символ покорения человеком природного мира,
– заключает Кэролин Виллекес.
Единорог: как одна ошибка стала культом: смотрите видео
Еще какие мифические животные стали частью многих культур?
Ранее 24 Канал писал о драконах – мифических существах, которые появлялись на протяжении всей истории в легендах, мифах и сказаниях. Традиционно их описывали и изображали похожими на ящериц, с чешуей и длинными хвостами.
Китайские ученые их классифицировали как животных, имеющих чешую. Однако уже в более поздних рассказах драконы получили крылья и способность дышать огнем.
Во всем мире существует множество различных изображений и описаний драконов, часто связанных с определенным религиозным или духовным смыслом. Они принимают множество форм, поэтому довольно сложно составить полное представление об этих созданиях.
Подробнее о драконах и что они имеют общего с динозаврами – в материале 24 Канала.